길섶에서 만난 풍경들

칠장사는 경기 안성시 죽산면 칠장로 399-18에 위치한 칠현산 자락의 고찰.조선 영조 9년(1773년)에 간행한 칠장사 사적비(事蹟碑)에 의하면 고려시대 혜소국사에 의해 중수된 기록이 있으나 초창된 시기는 정확하게 밝혀진 바가 없다. 그러나 문헌 등을 통해 볼 때 10세기경에 존재했던 것으로 추정되고 있다.칠장사는 신라 선덕여왕 5년 자장율사에 의해 창건되었다는 설이 전하며, 고려시대 현종 5년(1014) 혜소국사가 왕명으로 중창하였고 칠장사와 칠현산이란 이름은 혜소국사가 이곳에 머물면서 일곱 명의 악인을 교화하여 현인으로 만들었다는 설화에서 유래되었다.고려 우왕9년(1383년)에 왜구의 침입으로 충주 개천사에 있던 고려조의 역대실록을 이곳에 옮겼을 정도로 당시 교계에서는 중요한 사찰이었다.공양왕1년(..

아침에 단비가 내려 뜨겁던 열기가 사그라들었고, 흐린 하늘이 반가워 점심 식사를 마치곤 사우님과 함께 주변 산책을 나왔다.늘 도는 코스에서 살짝 벗어나 생활체육공원 방향 산길로 향했는데 비가 막 그친 뒤라 공기는 무겁긴 해도 더위가 한풀 꺾인 상태에 내린 비도 적어 걷기에 알맞았다.작은 산과 체육공원 외곽의 둘레길은 평소 걷는 구간이 대략 3km 조금 넘는 정도의 거리였고, 산으로 이어진 곁길은 지형적으로 질러가는 길이긴 해도 곧은 길이 아니라 거리 차이는 거의 없었지만, 이런 길이 있었구나 싶을 정도로 무성한 풀숲 사이로 가려져 보이지 않던 길은 의외로 잘 조성되어 있었다.지난 8월 26일과 28일에 걸었던 체육공원 뒤 산 정상은 바로 이렇게 조성하다만 공터와 같았다.풀은 아무렇게나 자라고 있음에도 듬..

일 주일 만에 다같이 모여 티비 시청을 하는데 한 녀석이 깊은 잠에 빠져 분위기 파악 못했다.다른데 가서 자라고 해도, 티비를 크게 틀어도, 옆에서 코와 망고스틴을 만져도 일어나지 않는 녀석.망고스틴을 빼먹으려 해도 일어나지 않는 녀석이 갑자기...한 쪽 눈만 삐대하게 뜨고 쳐다봤고, 순간 깜놀했다.왠지 새벽에 일어나 집안 구석구석을 돌아다니며 순찰 돌 때 알아봤다.입을 벌리고 입안에 생고무가 살짝 삐져 나올만큼 괴롭혀도 그냥 잠에 열중이었다.그렇게 괴롭혀도 '난 충분히 만족하니까 그만 괴롭히고 날 그만 내버려 두라옹~' 표현하듯 발라당 뒤집어 그대로 잠을 청했다.

단무지 무밭에서 일용직 알바 하러 갔다 허리만 뭉개지는 줄 알았다.뽑는 건 기계가 맡았고, 기계가 뽑아놓은 걸 자루에 담으면 되는데 그조차 허리에 지진 났었다.

행님 뵈러 갔다 청미천에 넘실대는 억새밭으로 향했다.

종각이었나? 종로 1~2가 방면에서 밤새 달리고 부산에서 온 친구와 첫차가 올 때까지 걷기로 했다.그러다 새로 생긴 청계천에 대한 호기심으로 잠시 훑어보곤 다시 가던 길을 재촉했다.

고령군청에 갔다 훈훈한 현장을 목격.이름하야 사랑나눔쌀통이란다.필요한 분은 퍼가고, 사랑은 채우고.

석양이 서녘 하늘을 불태우던 날.

행님 찾아뵙고 열무도 뜯고 들판에 깃드는 가을도 담았다.

예나 지금이나 말도 많고 탈도 많은 삼립.식빵에 이물질이 섞여 있었는데 당시만해도 회사측은 시덥지않게 대응하던 시절이라 전화를 해도 별 반응이 없어 아예 안 먹고 말자 싶었다.그렇게 삼립은 변하지 않고 아직도 탈 많은 회사의 대명사가 되어 버렸다.